莫言 台湾(中国传统文化优点很多)
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2024-04-23
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1. 莫言 台湾,中国传统文化优点很多?
不同意!因为在下个人认为,诸如“中国传统文化优点很多,但尚有很多不足之处”之类的议论,古往今来谁都可以说,却唯独“教育学专家”不能说!因为说这样的话,当今的“教育学专家”根本没有这个资格,不具备这个条件!
“中国传统文化尚有很多不足之处”,这也许是无可否认的事实,我不想就此否认,也不愿就此多做讨论!但据我所知的是,“中国传统文化”分支之一的中国传统教育虽然也尚有很多不足之处,却仍是远比当前的中国教育优秀得太多太多!在中国数千年的传统教育时期,不仅培养教育出了伊尹、姜尚、周公旦、百里奚、子产、韩非、孙武、范蠡、伍子胥、管仲、孙膑、商鞅、屈原、张仪、苏秦、李斯、张良、萧何、韩信……这样的名臣;还培养出了吴起、乐毅、田单、白起、赵奢、廉颇、李牧、项羽、卫青、霍去病、李广、陈汤……这样不可胜数的绝世名将;更培养了商汤、周武、齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、秦始皇、汉文帝、汉景帝、汉武帝、汉光武帝……等数百位惊才绝艳的人间帝王;文学上有楚辞、离骚、先秦诗赋,汉之赋,魏晋文章诗歌,唐有诗,宋有词,元有杂剧散曲,明清而小说臻至巅峰,自屈平、宋玉以来,文豪大家滔滔如江河流水,绵延不息!艺术方面有敦煌壁画,有吴道子,有张择端等;书法有钟繇、王羲之、欧阳洵、柳公权、颜真卿、苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄、赵佶、赵孟頫等;音律自周公制礼做乐以来,数千年一直长盛不衰,直至现代几近断代失传……;数学上有商高定理,有《周髀算经》,有祖冲之,有……;天文方面有僧一行,有郭守敬,有……;地理方面有《山海经》,有《水经注》,有……
可现代的“教育学专家”们都教出了些什么东西呢?除了教出了成堆成群崇洋媚外、不知自己祖宗为何人的忘恩负义、数典忘祖的废物人渣之外,就是整天乌泱泱铺天盖地东游西荡找不到工作(大部分是因其什么都不会做)可做的无用废“才”!自改革开放至今四十年来,中国的“教育学专家”们可曾真正地培养出来过一个真正的大师、名家吗?
既然现在的“教育学专家”们连一个名家、大师都培养不出来,而“尚有很多不足之处”的“中国传统文化”(含中国传统教育)教育出来的各类名家、大师却几乎可以说是车载斗量,多如恒河沙数!两相比较,存在的差距可以说是天渊之别,天差地远,根本无法相提并论!
事实如此清晰明了,那么“有的教育学专家”又凭什么去妄议“中国传统文化”的优点及不足呢?“尚有很多不足之处”的“中国传统文化”就比现在的教育成就显著得多,那些“教育学专家”又有什么狗屁资格去评论人家的优点或是不足呢?难道自己就不觉得脸红、认识不到胡喷“中国传统文化”不合适吗?
建议说这些话的“有的教育学专家”有那丢人现眼的功夫,倒不如好好干点儿正事,去考虑下怎么改进下自己的工作,哪怕为中国教育事业的发展做出那么一星半点儿的贡献,总也算正经八百地干了点儿人事不是!你们说呢?
(图片来源于网络,有侵则删)
2. 女研究生因出版低俗小说被捕?
此案件先给公安和坚持原则的出版社点个赞。
个人认为,此案件折射的现象如下:
第一,高等教育对于学生人文关怀的缺失。大学内的辅导员或是导师等更多的是对学生学术的灌输或是学校的教条强制,并没有真正地融入到学生,教师,学校,社会这一体系中去。
第二,法律意识的淡薄和缺少法律法规的针对性科普。在高等教育体系中很少开展对学生以后人生所息息相关的或是本专业所容易触犯法律的地方予以科普。很多时候,在校学生只是被动的无意的接受社会方面的法律反馈。
第三,当今社会的少许不良风气造就的“金钱至上论”,高等教育体系中对于学生意识形态教育的缺少。对于个人的人生意义和个人相对社会的意义不能够持续的予以培养。这种低俗小说对于青少年的精神毒害尤其巨大。可以说是诱导青少年不良行为的源头。此案件中的人,可以说完全忽略了个人的社会存在意义。
第四,网络监管的漏洞。信息时代的今天,某些信息看似远在天涯,实则近在眼钱。网络文学的飞速发展,泥沙俱下,网络监管的难度增大,也导致了这些人放弃了道德,放弃了社会责任,去触探法律的底线。
所以,建议,对于此类案件要严加查处。防止此种流毒,危害青少年群体。危害我们国家,民族的未来。
3. 应该怎么运作乡村旅游更好的发展?
首先,必须肯定其核心是“乡村”,这无可厚非,但又不是真正意义上的“乡村”,是一种让更多城里人和乡村出去的,以及大部分年轻人都认可的“美丽乡村.”这才是乡村旅游运作的主要方向,也就是必须要弄清楚何为美丽乡村。
乡村美首要乡亲美,纯朴的民风,浓郁的乡情,率真的大度,童叟无欺的美德,是乡村美的核心,是我国传统意义上的心灵美,是其运作的主要方向。
其次是环境美,这千万不能和城市,和公园一样,高楼,水泥硬化路面,游乐设施等不是运作方向,而应是“小河流水,小草依依,小鸟呢喃,小花绽放”,以及绿荫掩饰下的特色民居,安静,卫生而不华丽,朴实,整洁而不堂皇,再加以典型的农具,农田,才是吸引人们眼球,勾起人们怀忆的美丽乡村。
再以则是乡村特色,这可应时,应季节,应地域,如春天耕种,秋天收获,夏天戏水,冬季滑冰。如小河捕鱼,小溏戏鸭,田园采摘,农家用餐,这不正是人们梦寐以求的田园生活,乡村写照吗?
农家饭店一定要体现农家特点,千万不要高大上,这样做,不好,且易产生欺骗嫌疑和纠纷,且成本较高,不好管理。我们去农家乐用餐,多喜欢和主人共同进餐,即同做同吃,物美价廉,干净放心!这也是乡村旅游的根本所在。
我们是去乡村旅游,更是当成回乡省亲,几十年前,我们本是亲人,我们相亲相重,共享美好人生!
4. 八九十年代的农村生活这么艰苦?
你说错了,我国八九十年代农村土地分田到户以后,农民的生活已经是好了起来,农民已经是解决了温饱生活上的大问题,虽然是生活上过的还比较艰苦,但是已经是不缺粮食吃了。
我国农村农民最难熬的是六零年以后,特别是六十年代中的三年自然灾害,对农民来说是永远在内心也抺不平的伤痛,可以说现在回忆起来全是泪水。
六十年代我国无论是经济上,人们的生活上,都是我国历史以来最困难的时期,国际上面临着前苏联的逼债,国内的农业粮食生产本身就严重匮乏,又连续遭受三年自然灾害,我们的国家就等于是雪上加霜的艰难困苦,可是并没有吓倒我国的农民。
作为六十年代那是一个永远不堪回首的年代,作为现在还健在的农村老农民,只要回想起来自己是怎么从六十年代熬过来的,可以说现在谁也不想再去回忆,因为是那个时期农村的农民的生活上吃的就不是人吃的食物,而是吃的牲口的草。
就象我们地方的农民,为了国家的工业建设不能停下来,农民就把自保命粮全部无私贡献给了工人,市民吃,农民无有粮食吃,就把喂牲口的麦秸打碎吃,农民因为是长时间无有粮食吃缺之营养,好多农民得了一种浮肿病,这些农民倒了下去就再也没有起来,就阴阳两隔了。
可是我国的工业建设保住了,作为三年自然灾害过后,我地的农民把一年生产的小麦基本上全部支援了国家建设,生活上就是依靠秋季种的红薯生活,一天三顿都是红薯变着吃法,算是保住了性命,等来了改革开放,土地分田到户以后,农民的生活才逐渐的好了起来。
这就是六十年代农民从无有粮食吃,到有红薯吃,等到改革开放有粮食吃,和现在过上幸福生活的全部过程。作为能够熬过来的老农民,他们确实是不容易。
5. 有没有一本书读完之后?
我最近刚刚读完的一本书,我相信还会读第二次,第三次。不仅仅适合我读,很适合学生读,家长同样可以读,就是《笠翁对韵》,如果你有兴趣最好买诵读版。
学生的启蒙读物之一。本书通篇对仗,声韵和谐,内容包含天文地理、花鸟鱼虫、历史典故,是儿童学生学习对仗,用韵甚至接触诗词写作的最好读物。
1.学习到对仗:
天对地,雨对风,大陆对长空。
山花对海树,赤日对苍穹。
我们日常生活中打交道最多的就是春节贴春联。春联里肯定是有很多学问的,比如如何区分上下联,上联和下联的每一个字的对仗都是如何讲究的。对联我们读起来为什么顺口,就是押韵,声韵的运用,这些就是基础当中的基础,书中基本上都是这样的对仗句。
2.学习到常识。
过天星似箭,吐魄月如弓。
这句里面就有两个知识点,“过天星”和“吐魄月”。很多人可能可以猜到过天星是流星,但是吐魄月可能就比较恼火了,其实吐魄月就是刚被吐出来的新月。我们看看这个比喻是不是很恰当?流星似箭,新月如弓。但是换一个方式,你就不知道了。
3.学习到历史知识。
花萼楼间,仙李盘根调国脉;
沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。
这两句话,我第一次读也是一片茫然,这里面说的有历史知识?只是觉得国脉可能指哪个朝代吧?放心,它下面还有注释。原来这句话说的是唐朝是李家的天下,李家当然希望他们子子孙孙如树子一样盘根错节,把江山永固。但是杨贵妃,就是杨玉环了,经常在皇帝耳边吹“枕边风”,最后有了唐朝的“安史之乱”,虽然不能完全怪罪杨贵妃,至少她成了历史上有名的红颜祸水之一,“安史之乱”也是唐朝从强盛走向衰败的开始。
4.学习到地理旅游知识。
绿柳沿堤,皆因苏子来时种;
碧桃满观,尽是刘郎去后载。
杭州西湖一直闻名遐迩,西湖中又有西湖十景更是西湖景中之景。其中有一个景点叫苏堤,为什么会有苏堤呢?是因为苏东坡在杭州做官的时候,下令在西湖的沿安种满桃柳,人称苏堤。所以很多景点我们不仅仅是可以去游山玩水,还可以学到知识。如果我们去以前就知道这个苏堤的来历,我们会带着崇敬的心情去游苏堤,不知道的人就是看看水,看看树,拍两张照片而已。
家长有益的读物。很多家长觉得孩子难以管理,学校老师怕管,家长不知道如何管。说起孩子,如果成绩可以还内心比较安慰,如果孩子成绩不好,真是又费马达又费油,还找气受。那想想自己有问题吗?比如最难管理的孩子耍手机的问题,好像是不治之症。
比如《笠翁对韵》中有一个故事,就是说家长如何管理孩子学习的。中国有四大母亲,孟母就是之一,孟母三迁的故事,流传千古,如果没有她的三迁,就不会有后来的亚圣孟子。
最初,她们母子二人住在马鞍山下,附近很多墓地,时常有送葬的人群来往,孟子就和其他孩子经常模仿大人的样子跪拜,哭嚎,孟母觉得不利于孩子成长,就搬家了。
她们搬到十公里以外的一条大街上,离集市很近,这里远近老百姓来赶集,杀猪宰羊,讨价还价。孟子又和孩子玩起了买卖游戏,她们又一次搬家了。
这次她们搬到了一个学校附近,那里有很多读书人。他们举止端庄,风度翩翩。不久,孟母就看到孟子和一群孩子学起了进退礼仪。她很高兴,终于找对地方了。
近朱者赤,近墨者黑这句话真是名言。今天我们有一个热门的名词,就是“学区房”,买“学区房”是不是大家知道孟母三迁的故事学来的呢?如果是也算聪明。回到刚才的问题,孩子看到你大人天天对手机爱不释手,你还不让他玩,还让他学习。他能够学得进去吗?你在玩手机,想想你和故事中的墓地的哭嚎,集市中的买卖有什么区别呢?
你不要说做到孟母三迁,也不要说手机三摔,哪怕就是尽量当着孩子的面不玩手机。就相当于不要当着猫的面吃鱼,是同样的道理。我们学习经典的目的就是运用经典,然后你就成长了。
普通人学习的读物。1.可以学到以前不认识的字。
《笠翁对韵》中的第一个字,我一开始以为是suo这个拼音,后来读内容才知道是li这个读音。因为这本书是针对儿童的,都有拼音。再比如“甪”这个字,我相信百分之九十九的人都不知道认什么字?自己去百度吧,这里摔个包袱。这句话是:甪里先生,策杖垂绅扶少主。这个意思就是西汉初年吕后请甪里先生等四位隐士出山扶持太子。
2.欣赏到好句好诗。
百年诗礼延余庆,万里风云入壮怀。
三径潇疏,彭泽高风怡五柳;
六朝华贵,琅琊佳气种三槐。
乡关万里,烟峦云树切归怀。
这些句子是不是很大气,很有好情,满满的正能量。如果你能够完全理解它的意思,就更能有感慨。
3.知道了鸿门宴。
如果你知道了鸿门宴,就知道了一句话的来历,“项庄舞剑,意在沛公”。
在刘邦和项羽谁能做“关中王”的关键时刻。刘邦怕敌不过项羽,就带着张良、樊哙到鸿门拜见项羽,给他道歉。在酒席上,项羽的手下范增一再暗示他,让他杀了刘邦,可他不忍心,假装没看见。这时候,范增觉得项羽心太软,就请来他堂兄弟项庄,借敬酒后假装舞剑想借机刺杀刘邦……。在这里沛公当然就是指刘邦。
所以,这部书为什么如此丰富的知识,觉得古人真是了不起,我们的民族几千年来,能够长期处于人类文明前端不是没有道理。
让我明白的是,古人就知道教育孩子选择环境很重要,现在的人还是只知其一不知其二。买了学区房就完事大吉了吗?孟母还在进行继续教育,她为什么要剪短织好的布?教育孩子学习不能半途而废的道理。
让我豁然开朗的是,自己的天地宽不宽,不在于你住的是高楼之巅,刘禹锡住在陋室,写出的《陋室铭》千年流传。现在我们的信息再多,如果不知道筛选,不知道学习消化。虽然身处繁华,但你心如陋室。三国中的诸葛亮虽身在陋室,但心中有天下,所以他也是卧龙。
让我醍醐灌顶的是,我们很多人其实并不比古人聪明。我们现在所谓的聪明,是站在古时候文明沉淀千年的成果之上,看似很高,其实我们根基很虚,像上海中心,如果没有阻尼器,还能不能建现在这样的高度?阻尼器就相当于定心丸。学习到扎实的知识,也就是我们的定心丸。
让我们再温习一次“学而时习之,不亦说乎。”我们真的感到学习是一件愉快的事情了,我们就真的豁然开朗了。
6. 有哪些可以追的电视剧?
《人世间》《梦华录》这两部让我闲暇时光非常充实,非常值得二刷,其中《梦华录》在豆瓣评分得到了8分的评分。
《梦华录》由神仙姐姐刘亦菲和陈晓领衔主演,也是今年制作精良、画面唯美的一部轻喜剧,宣扬了宋文化,让大家认识了南音琵琶,看到了江南美景,学到了创意方法,刘亦菲将一个有情有义、坚持努力的赵盼儿演活了。
实现了固式古装的一个转折,也上了近期热门大路剧榜top10,之前没看幕后阵容,还以为是正午做的剧,服化道、打光置景、拍摄角度都有讲究,原声台词贴脸更是加分项。看了几集,剧情也挺有意思,刘亦菲这次接剧眼光蛮好,比流水线古装剧有发挥空间多了。
真不容易,鹅厂S+系列折腾这么久终于出了一块遮羞布。
讲真,不管剧情未来走向怎么样,首先镜头和剧本台词都很棒,不是国产剧浮夸的磨皮美白,台词剧情也很流畅不尴尬,演员演技也达标无硬伤
能做到这几点的国产剧,就已经值得肯定了 全靠同行衬托…可以看出导演审美很不错!
按照这个标准卷起来啊 拒绝只追求“无瑕”的皮肤和只能靠后期配音的国产剧。法令纹, 黑眼圈算什么 完美的人又不存在。
真实真的很好,也是内娱古偶的一线生机。
《人世间》这部剧更是在豆瓣评出了8.1的高分,这部由雷佳音、宋佳、殷桃、
黄小蕾领衔主演的实力派演员,同时这部剧的导演李路
也是国家一级的,其中黄小蕾饰演的乔春燕更是给观众留下了深刻的印象,自我吹捧、跟谁都能唠的样子简直跟原著里描写得一模一样。
听说原著拿过茅盾文学奖,那么在这一个原著的文化底蕴上,应该是能够完美诠释出电视剧更戏剧的风格。电视剧如果拍得好,那么就是锦上添花。现在总体来看,这部剧的发展和制作水准都是挺高的,至少在演员方面已经是很好。好的演员就是让人一秒入戏,看着这胆小怯弱的周秉昆,
谁能想到雷佳音还演过勇猛的张小敬呢。哭戏好催泪啊,周母站在火车前默默等待并把自己攒的钱给了儿子那段时间,我也蚌埠住了。看过书的都知道,周家三兄妹是中心人物也是最值得品味的,他们三个代表着三种不同类型的人群,周秉昆是社会底层的代表,普通却是个“好人”;周秉义为人正直且一心想为人民干实事,是个具有西西弗斯式英雄主义情怀的平民英雄;周蓉则是个“不自由,毋宁死”的女性知识分子,他们是那个年代万千人的缩影,书从他们的成长和转变看中国五十年的发展历程,以小见大,娓娓道来。周蓉这个人吧,年轻的时候为了爱私奔跟家里断绝关系,中年为了犯文艺病的老公把女儿丢在弟弟家一丢就好几年,老妈被气得卧床两年也没回来看一眼。有事儿就找备胎发小找弟弟找嫂子帮忙,没事的时候整个世界就只有她的爱情和理想,谁的事儿都跟她没关系。
但凡她能拎得清一点,老周家这小日子都能过得滋润和谐多了。雷佳音这个丧丧的长相真的很适合这个角色,他一哭也都跟着心疼了。
所以这两部剧也是推荐大家入手的。
7. 如何评价国产剧海马歌舞厅?
《海马歌舞厅》这部电视剧26年前火遍全国
打败了《深夜食堂》。
《海马歌舞厅》主演刘斌、张国立、陈小艺等著名演员。这电视剧可以说在当年是一部大剧了,众多著名演员和团队。这部电视剧上映之后得到了人们的认可,受大家喜爱和追捧,火遍大江南北。
这电视剧无论在26年前还是现在都是上等作品和经典之作。演员演技无可挑剔。很棒。
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1. 莫言 台湾,中国传统文化优点很多?
不同意!因为在下个人认为,诸如“中国传统文化优点很多,但尚有很多不足之处”之类的议论,古往今来谁都可以说,却唯独“教育学专家”不能说!因为说这样的话,当今的“教育学专家”根本没有这个资格,不具备这个条件!
“中国传统文化尚有很多不足之处”,这也许是无可否认的事实,我不想就此否认,也不愿就此多做讨论!但据我所知的是,“中国传统文化”分支之一的中国传统教育虽然也尚有很多不足之处,却仍是远比当前的中国教育优秀得太多太多!在中国数千年的传统教育时期,不仅培养教育出了伊尹、姜尚、周公旦、百里奚、子产、韩非、孙武、范蠡、伍子胥、管仲、孙膑、商鞅、屈原、张仪、苏秦、李斯、张良、萧何、韩信……这样的名臣;还培养出了吴起、乐毅、田单、白起、赵奢、廉颇、李牧、项羽、卫青、霍去病、李广、陈汤……这样不可胜数的绝世名将;更培养了商汤、周武、齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、秦始皇、汉文帝、汉景帝、汉武帝、汉光武帝……等数百位惊才绝艳的人间帝王;文学上有楚辞、离骚、先秦诗赋,汉之赋,魏晋文章诗歌,唐有诗,宋有词,元有杂剧散曲,明清而小说臻至巅峰,自屈平、宋玉以来,文豪大家滔滔如江河流水,绵延不息!艺术方面有敦煌壁画,有吴道子,有张择端等;书法有钟繇、王羲之、欧阳洵、柳公权、颜真卿、苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄、赵佶、赵孟頫等;音律自周公制礼做乐以来,数千年一直长盛不衰,直至现代几近断代失传……;数学上有商高定理,有《周髀算经》,有祖冲之,有……;天文方面有僧一行,有郭守敬,有……;地理方面有《山海经》,有《水经注》,有……
可现代的“教育学专家”们都教出了些什么东西呢?除了教出了成堆成群崇洋媚外、不知自己祖宗为何人的忘恩负义、数典忘祖的废物人渣之外,就是整天乌泱泱铺天盖地东游西荡找不到工作(大部分是因其什么都不会做)可做的无用废“才”!自改革开放至今四十年来,中国的“教育学专家”们可曾真正地培养出来过一个真正的大师、名家吗?
既然现在的“教育学专家”们连一个名家、大师都培养不出来,而“尚有很多不足之处”的“中国传统文化”(含中国传统教育)教育出来的各类名家、大师却几乎可以说是车载斗量,多如恒河沙数!两相比较,存在的差距可以说是天渊之别,天差地远,根本无法相提并论!
事实如此清晰明了,那么“有的教育学专家”又凭什么去妄议“中国传统文化”的优点及不足呢?“尚有很多不足之处”的“中国传统文化”就比现在的教育成就显著得多,那些“教育学专家”又有什么狗屁资格去评论人家的优点或是不足呢?难道自己就不觉得脸红、认识不到胡喷“中国传统文化”不合适吗?
建议说这些话的“有的教育学专家”有那丢人现眼的功夫,倒不如好好干点儿正事,去考虑下怎么改进下自己的工作,哪怕为中国教育事业的发展做出那么一星半点儿的贡献,总也算正经八百地干了点儿人事不是!你们说呢?
(图片来源于网络,有侵则删)
2. 女研究生因出版低俗小说被捕?
此案件先给公安和坚持原则的出版社点个赞。
个人认为,此案件折射的现象如下:
第一,高等教育对于学生人文关怀的缺失。大学内的辅导员或是导师等更多的是对学生学术的灌输或是学校的教条强制,并没有真正地融入到学生,教师,学校,社会这一体系中去。
第二,法律意识的淡薄和缺少法律法规的针对性科普。在高等教育体系中很少开展对学生以后人生所息息相关的或是本专业所容易触犯法律的地方予以科普。很多时候,在校学生只是被动的无意的接受社会方面的法律反馈。
第三,当今社会的少许不良风气造就的“金钱至上论”,高等教育体系中对于学生意识形态教育的缺少。对于个人的人生意义和个人相对社会的意义不能够持续的予以培养。这种低俗小说对于青少年的精神毒害尤其巨大。可以说是诱导青少年不良行为的源头。此案件中的人,可以说完全忽略了个人的社会存在意义。
第四,网络监管的漏洞。信息时代的今天,某些信息看似远在天涯,实则近在眼钱。网络文学的飞速发展,泥沙俱下,网络监管的难度增大,也导致了这些人放弃了道德,放弃了社会责任,去触探法律的底线。
所以,建议,对于此类案件要严加查处。防止此种流毒,危害青少年群体。危害我们国家,民族的未来。
3. 应该怎么运作乡村旅游更好的发展?
首先,必须肯定其核心是“乡村”,这无可厚非,但又不是真正意义上的“乡村”,是一种让更多城里人和乡村出去的,以及大部分年轻人都认可的“美丽乡村.”这才是乡村旅游运作的主要方向,也就是必须要弄清楚何为美丽乡村。
乡村美首要乡亲美,纯朴的民风,浓郁的乡情,率真的大度,童叟无欺的美德,是乡村美的核心,是我国传统意义上的心灵美,是其运作的主要方向。
其次是环境美,这千万不能和城市,和公园一样,高楼,水泥硬化路面,游乐设施等不是运作方向,而应是“小河流水,小草依依,小鸟呢喃,小花绽放”,以及绿荫掩饰下的特色民居,安静,卫生而不华丽,朴实,整洁而不堂皇,再加以典型的农具,农田,才是吸引人们眼球,勾起人们怀忆的美丽乡村。
再以则是乡村特色,这可应时,应季节,应地域,如春天耕种,秋天收获,夏天戏水,冬季滑冰。如小河捕鱼,小溏戏鸭,田园采摘,农家用餐,这不正是人们梦寐以求的田园生活,乡村写照吗?
农家饭店一定要体现农家特点,千万不要高大上,这样做,不好,且易产生欺骗嫌疑和纠纷,且成本较高,不好管理。我们去农家乐用餐,多喜欢和主人共同进餐,即同做同吃,物美价廉,干净放心!这也是乡村旅游的根本所在。
我们是去乡村旅游,更是当成回乡省亲,几十年前,我们本是亲人,我们相亲相重,共享美好人生!
4. 八九十年代的农村生活这么艰苦?
你说错了,我国八九十年代农村土地分田到户以后,农民的生活已经是好了起来,农民已经是解决了温饱生活上的大问题,虽然是生活上过的还比较艰苦,但是已经是不缺粮食吃了。
我国农村农民最难熬的是六零年以后,特别是六十年代中的三年自然灾害,对农民来说是永远在内心也抺不平的伤痛,可以说现在回忆起来全是泪水。
六十年代我国无论是经济上,人们的生活上,都是我国历史以来最困难的时期,国际上面临着前苏联的逼债,国内的农业粮食生产本身就严重匮乏,又连续遭受三年自然灾害,我们的国家就等于是雪上加霜的艰难困苦,可是并没有吓倒我国的农民。
作为六十年代那是一个永远不堪回首的年代,作为现在还健在的农村老农民,只要回想起来自己是怎么从六十年代熬过来的,可以说现在谁也不想再去回忆,因为是那个时期农村的农民的生活上吃的就不是人吃的食物,而是吃的牲口的草。
就象我们地方的农民,为了国家的工业建设不能停下来,农民就把自保命粮全部无私贡献给了工人,市民吃,农民无有粮食吃,就把喂牲口的麦秸打碎吃,农民因为是长时间无有粮食吃缺之营养,好多农民得了一种浮肿病,这些农民倒了下去就再也没有起来,就阴阳两隔了。
可是我国的工业建设保住了,作为三年自然灾害过后,我地的农民把一年生产的小麦基本上全部支援了国家建设,生活上就是依靠秋季种的红薯生活,一天三顿都是红薯变着吃法,算是保住了性命,等来了改革开放,土地分田到户以后,农民的生活才逐渐的好了起来。
这就是六十年代农民从无有粮食吃,到有红薯吃,等到改革开放有粮食吃,和现在过上幸福生活的全部过程。作为能够熬过来的老农民,他们确实是不容易。
5. 有没有一本书读完之后?
我最近刚刚读完的一本书,我相信还会读第二次,第三次。不仅仅适合我读,很适合学生读,家长同样可以读,就是《笠翁对韵》,如果你有兴趣最好买诵读版。
学生的启蒙读物之一。本书通篇对仗,声韵和谐,内容包含天文地理、花鸟鱼虫、历史典故,是儿童学生学习对仗,用韵甚至接触诗词写作的最好读物。
1.学习到对仗:
天对地,雨对风,大陆对长空。
山花对海树,赤日对苍穹。
我们日常生活中打交道最多的就是春节贴春联。春联里肯定是有很多学问的,比如如何区分上下联,上联和下联的每一个字的对仗都是如何讲究的。对联我们读起来为什么顺口,就是押韵,声韵的运用,这些就是基础当中的基础,书中基本上都是这样的对仗句。
2.学习到常识。
过天星似箭,吐魄月如弓。
这句里面就有两个知识点,“过天星”和“吐魄月”。很多人可能可以猜到过天星是流星,但是吐魄月可能就比较恼火了,其实吐魄月就是刚被吐出来的新月。我们看看这个比喻是不是很恰当?流星似箭,新月如弓。但是换一个方式,你就不知道了。
3.学习到历史知识。
花萼楼间,仙李盘根调国脉;
沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。
这两句话,我第一次读也是一片茫然,这里面说的有历史知识?只是觉得国脉可能指哪个朝代吧?放心,它下面还有注释。原来这句话说的是唐朝是李家的天下,李家当然希望他们子子孙孙如树子一样盘根错节,把江山永固。但是杨贵妃,就是杨玉环了,经常在皇帝耳边吹“枕边风”,最后有了唐朝的“安史之乱”,虽然不能完全怪罪杨贵妃,至少她成了历史上有名的红颜祸水之一,“安史之乱”也是唐朝从强盛走向衰败的开始。
4.学习到地理旅游知识。
绿柳沿堤,皆因苏子来时种;
碧桃满观,尽是刘郎去后载。
杭州西湖一直闻名遐迩,西湖中又有西湖十景更是西湖景中之景。其中有一个景点叫苏堤,为什么会有苏堤呢?是因为苏东坡在杭州做官的时候,下令在西湖的沿安种满桃柳,人称苏堤。所以很多景点我们不仅仅是可以去游山玩水,还可以学到知识。如果我们去以前就知道这个苏堤的来历,我们会带着崇敬的心情去游苏堤,不知道的人就是看看水,看看树,拍两张照片而已。
家长有益的读物。很多家长觉得孩子难以管理,学校老师怕管,家长不知道如何管。说起孩子,如果成绩可以还内心比较安慰,如果孩子成绩不好,真是又费马达又费油,还找气受。那想想自己有问题吗?比如最难管理的孩子耍手机的问题,好像是不治之症。
比如《笠翁对韵》中有一个故事,就是说家长如何管理孩子学习的。中国有四大母亲,孟母就是之一,孟母三迁的故事,流传千古,如果没有她的三迁,就不会有后来的亚圣孟子。
最初,她们母子二人住在马鞍山下,附近很多墓地,时常有送葬的人群来往,孟子就和其他孩子经常模仿大人的样子跪拜,哭嚎,孟母觉得不利于孩子成长,就搬家了。
她们搬到十公里以外的一条大街上,离集市很近,这里远近老百姓来赶集,杀猪宰羊,讨价还价。孟子又和孩子玩起了买卖游戏,她们又一次搬家了。
这次她们搬到了一个学校附近,那里有很多读书人。他们举止端庄,风度翩翩。不久,孟母就看到孟子和一群孩子学起了进退礼仪。她很高兴,终于找对地方了。
近朱者赤,近墨者黑这句话真是名言。今天我们有一个热门的名词,就是“学区房”,买“学区房”是不是大家知道孟母三迁的故事学来的呢?如果是也算聪明。回到刚才的问题,孩子看到你大人天天对手机爱不释手,你还不让他玩,还让他学习。他能够学得进去吗?你在玩手机,想想你和故事中的墓地的哭嚎,集市中的买卖有什么区别呢?
你不要说做到孟母三迁,也不要说手机三摔,哪怕就是尽量当着孩子的面不玩手机。就相当于不要当着猫的面吃鱼,是同样的道理。我们学习经典的目的就是运用经典,然后你就成长了。
普通人学习的读物。1.可以学到以前不认识的字。
《笠翁对韵》中的第一个字,我一开始以为是suo这个拼音,后来读内容才知道是li这个读音。因为这本书是针对儿童的,都有拼音。再比如“甪”这个字,我相信百分之九十九的人都不知道认什么字?自己去百度吧,这里摔个包袱。这句话是:甪里先生,策杖垂绅扶少主。这个意思就是西汉初年吕后请甪里先生等四位隐士出山扶持太子。
2.欣赏到好句好诗。
百年诗礼延余庆,万里风云入壮怀。
三径潇疏,彭泽高风怡五柳;
六朝华贵,琅琊佳气种三槐。
乡关万里,烟峦云树切归怀。
这些句子是不是很大气,很有好情,满满的正能量。如果你能够完全理解它的意思,就更能有感慨。
3.知道了鸿门宴。
如果你知道了鸿门宴,就知道了一句话的来历,“项庄舞剑,意在沛公”。
在刘邦和项羽谁能做“关中王”的关键时刻。刘邦怕敌不过项羽,就带着张良、樊哙到鸿门拜见项羽,给他道歉。在酒席上,项羽的手下范增一再暗示他,让他杀了刘邦,可他不忍心,假装没看见。这时候,范增觉得项羽心太软,就请来他堂兄弟项庄,借敬酒后假装舞剑想借机刺杀刘邦……。在这里沛公当然就是指刘邦。
所以,这部书为什么如此丰富的知识,觉得古人真是了不起,我们的民族几千年来,能够长期处于人类文明前端不是没有道理。
让我明白的是,古人就知道教育孩子选择环境很重要,现在的人还是只知其一不知其二。买了学区房就完事大吉了吗?孟母还在进行继续教育,她为什么要剪短织好的布?教育孩子学习不能半途而废的道理。
让我豁然开朗的是,自己的天地宽不宽,不在于你住的是高楼之巅,刘禹锡住在陋室,写出的《陋室铭》千年流传。现在我们的信息再多,如果不知道筛选,不知道学习消化。虽然身处繁华,但你心如陋室。三国中的诸葛亮虽身在陋室,但心中有天下,所以他也是卧龙。
让我醍醐灌顶的是,我们很多人其实并不比古人聪明。我们现在所谓的聪明,是站在古时候文明沉淀千年的成果之上,看似很高,其实我们根基很虚,像上海中心,如果没有阻尼器,还能不能建现在这样的高度?阻尼器就相当于定心丸。学习到扎实的知识,也就是我们的定心丸。
让我们再温习一次“学而时习之,不亦说乎。”我们真的感到学习是一件愉快的事情了,我们就真的豁然开朗了。
6. 有哪些可以追的电视剧?
《人世间》《梦华录》这两部让我闲暇时光非常充实,非常值得二刷,其中《梦华录》在豆瓣评分得到了8分的评分。
《梦华录》由神仙姐姐刘亦菲和陈晓领衔主演,也是今年制作精良、画面唯美的一部轻喜剧,宣扬了宋文化,让大家认识了南音琵琶,看到了江南美景,学到了创意方法,刘亦菲将一个有情有义、坚持努力的赵盼儿演活了。
实现了固式古装的一个转折,也上了近期热门大路剧榜top10,之前没看幕后阵容,还以为是正午做的剧,服化道、打光置景、拍摄角度都有讲究,原声台词贴脸更是加分项。看了几集,剧情也挺有意思,刘亦菲这次接剧眼光蛮好,比流水线古装剧有发挥空间多了。
真不容易,鹅厂S+系列折腾这么久终于出了一块遮羞布。
讲真,不管剧情未来走向怎么样,首先镜头和剧本台词都很棒,不是国产剧浮夸的磨皮美白,台词剧情也很流畅不尴尬,演员演技也达标无硬伤
能做到这几点的国产剧,就已经值得肯定了 全靠同行衬托…可以看出导演审美很不错!
按照这个标准卷起来啊 拒绝只追求“无瑕”的皮肤和只能靠后期配音的国产剧。法令纹, 黑眼圈算什么 完美的人又不存在。
真实真的很好,也是内娱古偶的一线生机。
《人世间》这部剧更是在豆瓣评出了8.1的高分,这部由雷佳音、宋佳、殷桃、
黄小蕾领衔主演的实力派演员,同时这部剧的导演李路
也是国家一级的,其中黄小蕾饰演的乔春燕更是给观众留下了深刻的印象,自我吹捧、跟谁都能唠的样子简直跟原著里描写得一模一样。
听说原著拿过茅盾文学奖,那么在这一个原著的文化底蕴上,应该是能够完美诠释出电视剧更戏剧的风格。电视剧如果拍得好,那么就是锦上添花。现在总体来看,这部剧的发展和制作水准都是挺高的,至少在演员方面已经是很好。好的演员就是让人一秒入戏,看着这胆小怯弱的周秉昆,
谁能想到雷佳音还演过勇猛的张小敬呢。哭戏好催泪啊,周母站在火车前默默等待并把自己攒的钱给了儿子那段时间,我也蚌埠住了。看过书的都知道,周家三兄妹是中心人物也是最值得品味的,他们三个代表着三种不同类型的人群,周秉昆是社会底层的代表,普通却是个“好人”;周秉义为人正直且一心想为人民干实事,是个具有西西弗斯式英雄主义情怀的平民英雄;周蓉则是个“不自由,毋宁死”的女性知识分子,他们是那个年代万千人的缩影,书从他们的成长和转变看中国五十年的发展历程,以小见大,娓娓道来。周蓉这个人吧,年轻的时候为了爱私奔跟家里断绝关系,中年为了犯文艺病的老公把女儿丢在弟弟家一丢就好几年,老妈被气得卧床两年也没回来看一眼。有事儿就找备胎发小找弟弟找嫂子帮忙,没事的时候整个世界就只有她的爱情和理想,谁的事儿都跟她没关系。
但凡她能拎得清一点,老周家这小日子都能过得滋润和谐多了。雷佳音这个丧丧的长相真的很适合这个角色,他一哭也都跟着心疼了。
所以这两部剧也是推荐大家入手的。
7. 如何评价国产剧海马歌舞厅?
《海马歌舞厅》这部电视剧26年前火遍全国
打败了《深夜食堂》。
《海马歌舞厅》主演刘斌、张国立、陈小艺等著名演员。这电视剧可以说在当年是一部大剧了,众多著名演员和团队。这部电视剧上映之后得到了人们的认可,受大家喜爱和追捧,火遍大江南北。
这电视剧无论在26年前还是现在都是上等作品和经典之作。演员演技无可挑剔。很棒。
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