古文诗词常用的典故:焦尾琴
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2024-02-11
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时光不会辜负读书的你
【典源】《后汉书·蔡邕传》:吴人有烧桐以爨(cuàn,烧火做饭)者,(蔡)邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音,而其尾犹焦,故时人名曰焦尾焉。
事亦载于晋干宝《搜神记》卷十三。
【释义】吴人用桐木烧火做饭,蔡邕听见木在火中的爆裂之声,知道是上好木材,便请制成琴,果然琴声优美。因琴尾已焦,人称焦尾琴。后遂用焦尾琴、焦尾、焦琴、焦桐等指美琴,或比喻历尽磨难的良才、未被赏识的宝器;用桐尾焦、桐爨、爨桐、爨下桐、爨下琴、爨下残、爨下余、爨下焦、爨下声、爨下音、良材入爨等写良才不得其用,或喻遭受摧残,幸免于难。
【焦尾琴】《南史·王敬则传》:仲雄善弹琴,江左有蔡邕焦尾琴在主衣库,上敕五日一给仲雄。
【焦尾】李颀《题僧房双桐》诗:谁能事音律,焦尾蔡邕家。黄裳《双梧堂》诗:叶上雨声枝上月,何须焦尾始相知。
【焦琴】王禹偁《秋居幽兴》诗之二:幽兴将何遗,焦琴贯酒杯。
【焦桐】吕岩《七言》诗之十二:三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。叶适《送黄竑》诗:焦桐邂逅爨下薪,良玉磋磨庙中器。孔尚任《桃花扇·小引》:转思天下大矣,后世远矣,特识焦桐者,岂无中郎乎?
【桐尾焦】白居易《除周忠寄崔相公》诗:剑锋缺折难冲斗,桐尾烧焦岂望琴。陆游《北窗》诗:竹头那足用,桐尾不禁焦。
【桐爨】罗隐《大梁见乔诩》诗:败桐方委爨,冤匣正冲霄。陆游《杂言示子聿》诗:鹤生于野兮,何有于轩;桐爨则已分,岂慕为琴。
【爨桐】韦庄《同和薛先辈见寄初秋寓怀诗韵》:但埋丰岳气,未发爨桐音。
【爨下桐】孙觌《宜黄尉李集义遣书问安否小诗为谢》:啧啧爨下桐,嗷嗷辙中鳞,䊺以朱丝绳,放之碧海津。
【爨下琴】陆游《夜兴》诗:平生耻露襄中颖,垂老甘同爨下琴。
【爨下残】黄庭坚《岁寒知松柏》诗:栖象沟中断,徽弦爨下残。
【爨下余】韩愈《题木居士二首》之二:为神讵比沟中断,遇赏还同爨下余。
【爨下焦】陆游《书怀》诗:青黄未胜沟中断,宫徽何殊爨下焦。
【爨下声】陆游《爱闲》诗:帖看贞观行间印,琴记中郎爨下声。
【爨下音】元好问《短日》诗:零落沟中断,酸嘶爨下音。
【良材入爨】周权《古琴漆有蛇蚹纹者戏作湘桐吟》:黄钟沈声喧瓦岳,良材入爨知多少。
未完待续
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事亦载于晋干宝《搜神记》卷十三。
【释义】吴人用桐木烧火做饭,蔡邕听见木在火中的爆裂之声,知道是上好木材,便请制成琴,果然琴声优美。因琴尾已焦,人称焦尾琴。后遂用焦尾琴、焦尾、焦琴、焦桐等指美琴,或比喻历尽磨难的良才、未被赏识的宝器;用桐尾焦、桐爨、爨桐、爨下桐、爨下琴、爨下残、爨下余、爨下焦、爨下声、爨下音、良材入爨等写良才不得其用,或喻遭受摧残,幸免于难。
【焦尾琴】《南史·王敬则传》:仲雄善弹琴,江左有蔡邕焦尾琴在主衣库,上敕五日一给仲雄。
【焦尾】李颀《题僧房双桐》诗:谁能事音律,焦尾蔡邕家。黄裳《双梧堂》诗:叶上雨声枝上月,何须焦尾始相知。
【焦琴】王禹偁《秋居幽兴》诗之二:幽兴将何遗,焦琴贯酒杯。
【焦桐】吕岩《七言》诗之十二:三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。叶适《送黄竑》诗:焦桐邂逅爨下薪,良玉磋磨庙中器。孔尚任《桃花扇·小引》:转思天下大矣,后世远矣,特识焦桐者,岂无中郎乎?
【桐尾焦】白居易《除周忠寄崔相公》诗:剑锋缺折难冲斗,桐尾烧焦岂望琴。陆游《北窗》诗:竹头那足用,桐尾不禁焦。
【桐爨】罗隐《大梁见乔诩》诗:败桐方委爨,冤匣正冲霄。陆游《杂言示子聿》诗:鹤生于野兮,何有于轩;桐爨则已分,岂慕为琴。
【爨桐】韦庄《同和薛先辈见寄初秋寓怀诗韵》:但埋丰岳气,未发爨桐音。
【爨下桐】孙觌《宜黄尉李集义遣书问安否小诗为谢》:啧啧爨下桐,嗷嗷辙中鳞,䊺以朱丝绳,放之碧海津。
【爨下琴】陆游《夜兴》诗:平生耻露襄中颖,垂老甘同爨下琴。
【爨下残】黄庭坚《岁寒知松柏》诗:栖象沟中断,徽弦爨下残。
【爨下余】韩愈《题木居士二首》之二:为神讵比沟中断,遇赏还同爨下余。
【爨下焦】陆游《书怀》诗:青黄未胜沟中断,宫徽何殊爨下焦。
【爨下声】陆游《爱闲》诗:帖看贞观行间印,琴记中郎爨下声。
【爨下音】元好问《短日》诗:零落沟中断,酸嘶爨下音。
【良材入爨】周权《古琴漆有蛇蚹纹者戏作湘桐吟》:黄钟沈声喧瓦岳,良材入爨知多少。
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