9.4 与人对话?与神对话
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2024-02-09
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与神同行从造物开始,以创新延续。我们小时候,喜欢被别人称赞聪明、可爱、漂亮等,流露心理对自身具有的生物价值的追逐倾向;乐意买买买、请吃喝、展示新玩具博人羡慕,流露心理追逐物质价值的倾向;经常显摆新衣服,唱歌、跳舞炫才艺,算术、背诗歌讨,希望自身的人文价值被大人认可、夸奖三者都服务于实现我们的个人价值。
以此与他人发生价值需求层级人的碰撞,我们会审视这类价值,因自身个人价值的某些不足而失落,洋洋自得自身具备的某些个人价值优势,或羡慕、嫉妒他人,容不下他人。这会促使我们改进自己,孤芳自赏,自高自大,或顾影自怜、孤僻自闭,如跟屁虫似地追随他人等。
朝着个人价值的方向自卑,自恋,孤勇,追随久之成瘾。所有言行举止、态度作为、识人待物、为人处世都围绕之展开。这样发展下去,我们的心理会越来越以自我为中心,即使依附、追随、追捧他人,也出于自己的偏执,完全不顾及他人的感受。
我们也喜欢手工造物,前提是自由自在地造:裁纸、叠纸、折纸飞机,铲泥土、和泥巴、堆城堡,砍树枝、拉皮筋、做弹弓,搅面粉、揉面团、捏小动物等。在这些方面,我们之所以容易两分钟热度,玩过即放弃,主观上的根本原因在于我们不会创新、越做越难改进,又厌倦单调、重复;客观上因为大人不夸奖、不支持、不引导,不助教;嫌我们不务正业、贪玩,浪费食材我们无法通过它们获得相对于大人的价值需求的满足。
殊不知,这是我们与神同行的发端。手工造物滋养我们的人性之根;这根扎得越深广,越结实,我们人生之树长得越高大,越磅礴,将来可能参天摩云,为无数人遮风挡雨以造物并产出出品及其创新,持续赢得价值需求的满足,还是凭借个人价值表现,不断往上累加自身及身外的生物特征、物质财富、人文表征,令自己长面子、遭眼红、受追捧,决定我们与神同行还是与兽同行。
如今,大部分成人的人性之根自幼被斩断,错过即失去:想造飞机、火箭、航天器、航空母舰,绝对不会;学手艺,开作坊,根本不屑;只能高不成、低不就地混日子;天天馋名牌、别墅、红唇、迪拜、拉斯维加斯等,日日打卡、公交、地铁、电动车、菜市场长吁短叹。
若要与神同行,逆天改命,必须先把人性之根找回来,并且在持续造物并产出出品的创新过程中超越与兽同行,寻着比物质享受、猎奇逐鲜、性奋刺激等索取、消费、消耗、存储的心验,更具价值和意义,更有意思的,情感、美感、景仰、爱的心理需求满足的造物心验,并及相关超验智识。
与神同行以物的磨砺为根本,在人的碰撞中持续深入、升华。其碰撞形式以造物并产出出品的斗技为中心,围绕之展开,而非斗勇、斗智、以德服人,和玩乐相关的技能竞比。其碰撞的心理内核聚焦在人的(造物)价值,对外展示于造物并及其出品的造福影响。除此之外,对于与神同行的造物者来说,以生物特征、物质财富、人文表征实现个人价值的攀高、逐远,相对于人性提升、人生追求、人类文明的当下及未来,只有辅助而非主导的价值和意义。
根据人性需求层级,与神同行的造物并产出出品,首先要满足我们和他人的下三层六类需求,经历相应层级的人的碰撞;其次要满足我们和他人的价值需求,经历这一层级人的碰撞,获得自个儿及他人的认可或推崇相应造物及其出品,才能持续下去既而得以依次满足我们和他人的情感、美感、景仰、爱的更高层级需求。
造物及其出品,必须持续不断创新含造物过程中的点滴改进及进步,尤其以身心交互物力和物质能量的变化、转化的体验沉淀这是人性通过造物得以承续、提升的核动力。若无创新,造物即步入死胡同。个人可能转入借造物及其出品的创收所得,实现个人价值的生物特征、物质财富和人文表征的竞比、攀高、逐远。
价值需求层级的人的碰撞是一道分水岭。相关碰撞对象不仅包括我们的造物及其出品当下针对的联带群体(含消费群体、鉴赏群体、评判群体等),竞争对手及其造物出品,还包括前人及其造物出品,以及我们预想的联带群体、竞争对手及其造物出品如果我们能够战胜竞争对手,赢得以上碰撞对象的认同或推崇,就能持续发展下去;反之,则容易夭折,中断,终止。
造物并产出出品必然要学习前人,汲取前人的经验。现实社会中,有些人在学习、积累的过程中,只与前人及其造物出品碰撞,或面向未来,超前地造物,不去和当下的联带群体、竞争对手碰撞。如此,他们可能在不远的将来,以超前的造物出品脱颖而出,也可能越来越孤僻、自我陶醉、固步自封,经偏执步入死胡同。
创新地造物并产出出品,不管独自进行,还是众人协作,经历人的碰撞,都能在价值需求层级,令造物者赢得自尊需求的满足。与之协作的他人心理归属之,自能分享其荣誉、荣耀。持续创新下去,众人之间的情感日积月累地深厚,去伪存真的美感共鸣日益普及并提高群体的景仰、爱的需求自然发生,并且在经久满足的过程中累积、升华至迭生,抵达重生与永生。
日本著名的服装设计师山本耀司说过:自己这个东西是看不见的,撞上一些别的什么东西反弹回来才会了解自己。所以,跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞才会知道自己是什么,这才是自我这一感悟,大概基于他遇到更强的殿堂级服装设计及艺术作品时,受到的心灵撞击体验。不过,他的反思局限在本心和本我,尚未升格至壹心与超我如果仅就以上感悟评判的话。
造物并产出出品,由偏体力劳动到偏脑力劳动,包括劈柴、做馒头、手工裁制服装,偏至绘画、书法等,无不蕴含造物者的人力和身心能量交互物力和物质能量的变化、转化的体验沉淀。其共同指向是造物者借助对相应规律和秩序的施用及应用的经验累积,加持相关超验的认知,无限精微并宏远地,产出精益求精、融会贯通的出品,持续共通并融合地接近造物意志的终极
不同的造物者,擅长不同类型的造物及其出品。他们认知的具体表象和形式,及相关经验性感知,如大千世界的万事万物各不相同,又不相通,彼此大相径庭、别如霄壤。但是他们交互的力和能量的变化、转化,应用的规律和秩序的施用,看似天差地别,实际上殊途同归、九九归一造物的心验持续聚合,加持相关超验的认知,同时在人的碰撞过程中反复淬炼,必将促进不同类型造物并产出出品的感知在共同的价值、情感、美感、景仰和爱的需求层级结晶,经普及与提高的良性循环而渐至统一。
社会上曾经流行一种价值标准,被人们形象表述为造导弹的不如卖茶叶蛋的。表面看,这是两类人的不同身份对比,实际上是指造导弹的高级知识分子,不如做小买卖的赚钱多,物质享受的嘚瑟,属于知识无用论的通俗表达从价值观角度看,它是拿金钱为代表的物质财富的价值,烘托个人价值,与造物及其出品体现的人的(造物)价值碰撞,捧高前者,贬低后者这一令社会偏执、拧巴、扭曲演化的价值观,及其诱导的价值感,至今依然盛行。
两者有什么可比性呢?造物者造物并产出出品,是追溯造物师的足迹,向其讨教、学习,解码其设定的疑难,探索物质、生命及宇宙的来、去。通俗地说,造物过程,是与神对话的过程;造物而能创新,仿佛与神的邂逅个人价值的追逐者自我标榜、相互标榜,属于具有人文特征,但本质与普通动物近似的自我陶醉及相互追捧,若是将之定义为人的对话及人的邂逅,有些儿不够准确。
如果卖茶叶蛋的自制茶叶蛋,与造导弹的造物者可以同道对比。人们通常认为造导弹属于高精尖制造及科技创新的领域,制作茶叶蛋只需运用相关传统工艺,进行简单的手工复制操作即可,两者体现的人的(造物)价值差距极大。这是事实。
不过,如果把鸡蛋及茶叶蛋制作使用的老抽、八角、茶叶、姜葱等调料,都微观至光、电、离子的程度,进行优化配比、超微粒子融合地创新,提升其口感、营养价值及食疗功效等,那就进入高新生物科技的领域了如此,两个领域的造物者就有了共同语言,如果深入沟通,彼此理解,定能碰撞出火花,互有启发相知相得,惺惺相惜。
执着于造导弹或制作茶叶蛋,无限精深下去,造物者通常渐渐地滞于物,即只对自己的专业领域感兴趣,性格孤僻、固执,不擅交际,不通人情世故,不解风情等。这实际上是人们的误解。
造物精专至一定高度的造物者,若与对频的同道协作、交流,被对方质疑、纠错,倘若对方理、据充分,他会欣然接受,即时改正,还由衷地感激对方。他的心理时空及其内容物远超于常人,对于世态人情、时局变幻的体察也洞透幽微,只是不倾向分心介入其中。由于他的心理需求满足,通常超越美感(包括返真与审美)需求层级,所以在坚持内心认定的真实方面,远比常人较真,显得执拗。
那些自以为高高在上,容不下异见,倚仗权势打压异己的权威人士,才是真固执。其心理发源,恰恰不是滞于物,而是拘泥于其人设(包括身份、职位、名望、权威等)方面标度的个人价值,在心理的价值需求层级偏执于自尊,放不下架子归属其看不起的下等人他们反而是由于疏离造物并产出出品,而以自我为中心,被相应心理和行为惯性模式化的套中人。
下三层六类需求、价值需求层级的人的碰撞如同打乒乓球,如果没有球桌,乒乓球三两回合便掉落造物者之间,造物者与联带群众、竞争对手及其造物出品,前人及其造物出品之间的价值碰撞,也如乒乓球对打造物即是球桌。
如此,造物者的生命意志作为乒乓球,在球桌上弹起、弹落,似灵魂出窍。久之,借此磨砺的造物意志丰蕴沛然、筋脉如织、激荡似鼓,流转自如,可以随心所欲地超脱并达观,如举头三尺的神明识人待物,有所参照,观照他人,反观自我,节制其各类非理性的本能、欲望、需求表现及冲动与其在价值需求层级进行人的碰撞的联带群众则无此修为,因为他们各个发出的乒乓球很快掉落。造物者与千万个他们对打,才得以不停歇地弹、弹、弹,造物意志持续升、升、升
造物者的造物及其出品如果深入物质、生命、宇宙的本源,影响的价值圈子日益庞大(比如男人、女人、国人、全人类),其心理时空将越来越宏阔,内容物也随之丰富,凭此支柱造物意志审视往来古今、上下四方、世态人情、风云变幻犹如以上帝视角透视宇宙、俯瞰人类、众生、万物,亿兆因果,俱在眼下人人造物,与神同行,人人都能与造物师的造物意志无限接近,共通并交融人类不仅能以此自救,更能据此封神。
人类的造物大体分为手工造物、机器造物和智能造物三种形式。在智能造物越来越自动化并迅速普及的当下,大部分人即使工作以后,也远离手工造物,或辅助机器造物,从事些简单劳作,顶多在家务劳动中,施展些手工技能。内心普遍沦陷在个人价值竞相攀比的随波逐流里,对造物心验,相关超验认知,及造物意志越加疏离。
不过,造物心验不止于手工造物的实际心验,自可扩展至心理造物并产出出品的虚拟心验及超验认知关键在于,个人是否秉持本心,塑格本我,以造物及其出品体现的人的(造物)价值,及相应价值观、价值感为心理内核,构建自己的心理时空,丰富自己的精神世界,矫正自己的情感、美感、景仰和爱的需求及相应满足,并以此作为人生的方向和归宿,知行合一,与神同行。
佛说:一念成魔,一念成佛,旨在劝人为善。这无可厚非。但是个人之所以行动,并非仅由意念指令。原性尤其其中动物性的能量释放,游戏冲动发作,需求对应关系拉锯式错位引发或遭压抑反弹的内驱力,心验聚合的沉淀及累积相对于价值对象的心理和行为惯性,通常发挥决定作用。所以人性祛恶扬善的修为,远非观念教条地灌输、坐而论道地思辨、屏息静气地臆想、虚张声势地恫吓、美妙前景的诱惑的综合作用所能实现。
《楞严经》言;心能转物,即同如来。近代高僧虚云禅师解说,有些人眼见色,耳闻声,鼻嗅香,舌尝味,身觉触,意知法,六根对六尘。没有觉照,随他青黄赤白,老少男女,乱转念头也就是我们前文描述的追逐物质享受及钱、权、名、利,心思围着个人价值的攀高、竞远打转只有效仿圣贤,跳出它们的捆缚,才能转万物,不被万物所转,随心自在,处处真如。
我们借用这一佛家偈语,将其中的物,解读为造物,就合用了个人如果自幼成长在造物并产出出品的氛围,经受其熏陶,又被造物地培养,修得造心、造艺,能匠造出得意而备受他人认同或推崇的匠品,聚合丰沛的造物心验,加持相关的超验认知,倾向以本心主导、塑格本我的价值观、价值感识人待物、为人处世金钱至上、物质第一、出名趁早、享乐人生、崇智主义、浮华虚饰的客观环境、人际圈子影响及社会风气再厚重、恣肆,也难将他席卷、捆缚。
但是,大部分人的人性之根自幼便被斩断了。索取、消费、消耗、存储的心验支撑他们的身心,所有知识储备必须经过它们的筛选,再与人们启蒙、成长阶段,步入社会后的认知、经历合成相关智识,更与相应心理、行为习惯水乳交融地铸为一体。如此塑就的他们的个性格外自我,比电脑操作系统设定的程序、路径、指令还难修改,直如鲁迅先生在《呐喊·自序》中提到的铁屋子,万难破毁,令人绝望。
给人希望的一面是,当今社会,前所未有、肉眼可见地以造物及其出品为支柱,而非仍由天灵灵、地灵灵虚扶、吊引着向前赶。绝大多数人辛苦工作、赚钱养家,他们身在造物之中,只是噤声、受束于传统影响、偶像欺骗、权威误导、媒体洗脑、社会风气等,心在与兽同行造物及其出品不像前生、后世,无所从来,亦无所去那么虚无缥缈只要心存造物,用心体味相应人的(造物)价值,哪怕虚拟地感悟,也可心能转物(造物),与神同行。
如今,很多国粉崇拜普京大帝,其崇拜对象实际上主要是俄罗斯军事力量支撑的、由普大帝掌控的POWER。此POWER与国粉有实际价值交互的关系吗?半毛钱也没。如果真要发生关系,除非做为军火贩子与俄罗斯军队做交易,或者身为乌克兰亚速营、雇佣兵的一员在战场上举着Vepr突击步枪射导弹。
从人类造物的角度看呢?北约挑衅、制裁俄罗斯,阶段目标是压服或肢解它,终极目的是市场控制或瓜分俄罗斯广袤土地上的资源、能源资源是人类造物的基础,能源是源动力,或曰生命线。它们若被北约拿下,后果可想而知。普大帝背水一战守护住俄罗斯,其资源、能源将源源不断地转化为造物及其出品,与我们进行互利互惠的价值交换。从这个角度看,不光国粉,世界上很多国家的很多人,将因此持续受益这价值我们能实际感受得到吗?一定能。会基于此发生情感、美感、景仰吗?因人而异。
很多国粉崇拜比尔·盖茨、巴菲特等,实际上崇拜的是他们拥有的天文数字的USA$。尽管别人的钱与他们半毛钱关系也没有除了在可劲儿地寻摸与之相关的信息时,能够缓解下他们内心对金钱的饥渴。
从人类造物的角度看,微软的Office办公系统呢?它早就与我们发生实际价值交互的关系了。尽管我们付费了或一直使用盗版,但心里会默默地感谢比尔,尊敬他及其团队创造并持续升级这一造物当盖茨卖掉他名下几乎所有微软公司的股票,转而陆续购买了接近1%美国的土地做大地主后,他与我们的实际价值交互便烟消云散了。
很多国粉崇拜好莱坞大明星,有些崇拜西方的大艺术家。同理,明星的大腿、红唇,在荧幕、舞台上暗黑耍酷、上天入地、大杀八方、翻云覆雨、美艳不可方物与他们有实际价值交互的关系吗?如果从人类造物的角度看,没有,便没有;如果只一味撩拨、迎合他们的低级趣味而令之捉迷,外人以为是崇拜,实际上只是捉迷。
相对于艺术家的作品,如果国粉体味不到他们在创作型地造物时,灌注相应作品的笔力、笔法、笔意、雕工、刀工等,对于物力和物质能量的变化、转化,以及相应创作规律和秩序的施用、应用的精深、精确、精致、精妙地把控,只炫目于标新立异、奇瑰绚烂的形象、色彩、光影等,惊叹于作品动辄上亿的标价也没有。
我们活着,只能借助造物及其出品,与他人发生人的(造物)价值的相辅相成,从而促进心与心在实际而非虚拟的心验、超验认知方面的共通和交融。造物是人与人、个人与造物师、人类与造物师在心验深处、超验极界地对话、邂逅,也是据以修成造物意志,参照造物师的造物及其实有成果体现的造物价值,以上帝视角反观自我,观照他人、它物,审视时空转换、人生来去的唯一介质人生在世,造物而已。心能转物(造物),与神同行。
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与神同行从造物开始,以创新延续。我们小时候,喜欢被别人称赞聪明、可爱、漂亮等,流露心理对自身具有的生物价值的追逐倾向;乐意买买买、请吃喝、展示新玩具博人羡慕,流露心理追逐物质价值的倾向;经常显摆新衣服,唱歌、跳舞炫才艺,算术、背诗歌讨,希望自身的人文价值被大人认可、夸奖三者都服务于实现我们的个人价值。
以此与他人发生价值需求层级人的碰撞,我们会审视这类价值,因自身个人价值的某些不足而失落,洋洋自得自身具备的某些个人价值优势,或羡慕、嫉妒他人,容不下他人。这会促使我们改进自己,孤芳自赏,自高自大,或顾影自怜、孤僻自闭,如跟屁虫似地追随他人等。
朝着个人价值的方向自卑,自恋,孤勇,追随久之成瘾。所有言行举止、态度作为、识人待物、为人处世都围绕之展开。这样发展下去,我们的心理会越来越以自我为中心,即使依附、追随、追捧他人,也出于自己的偏执,完全不顾及他人的感受。
我们也喜欢手工造物,前提是自由自在地造:裁纸、叠纸、折纸飞机,铲泥土、和泥巴、堆城堡,砍树枝、拉皮筋、做弹弓,搅面粉、揉面团、捏小动物等。在这些方面,我们之所以容易两分钟热度,玩过即放弃,主观上的根本原因在于我们不会创新、越做越难改进,又厌倦单调、重复;客观上因为大人不夸奖、不支持、不引导,不助教;嫌我们不务正业、贪玩,浪费食材我们无法通过它们获得相对于大人的价值需求的满足。
殊不知,这是我们与神同行的发端。手工造物滋养我们的人性之根;这根扎得越深广,越结实,我们人生之树长得越高大,越磅礴,将来可能参天摩云,为无数人遮风挡雨以造物并产出出品及其创新,持续赢得价值需求的满足,还是凭借个人价值表现,不断往上累加自身及身外的生物特征、物质财富、人文表征,令自己长面子、遭眼红、受追捧,决定我们与神同行还是与兽同行。
如今,大部分成人的人性之根自幼被斩断,错过即失去:想造飞机、火箭、航天器、航空母舰,绝对不会;学手艺,开作坊,根本不屑;只能高不成、低不就地混日子;天天馋名牌、别墅、红唇、迪拜、拉斯维加斯等,日日打卡、公交、地铁、电动车、菜市场长吁短叹。
若要与神同行,逆天改命,必须先把人性之根找回来,并且在持续造物并产出出品的创新过程中超越与兽同行,寻着比物质享受、猎奇逐鲜、性奋刺激等索取、消费、消耗、存储的心验,更具价值和意义,更有意思的,情感、美感、景仰、爱的心理需求满足的造物心验,并及相关超验智识。
与神同行以物的磨砺为根本,在人的碰撞中持续深入、升华。其碰撞形式以造物并产出出品的斗技为中心,围绕之展开,而非斗勇、斗智、以德服人,和玩乐相关的技能竞比。其碰撞的心理内核聚焦在人的(造物)价值,对外展示于造物并及其出品的造福影响。除此之外,对于与神同行的造物者来说,以生物特征、物质财富、人文表征实现个人价值的攀高、逐远,相对于人性提升、人生追求、人类文明的当下及未来,只有辅助而非主导的价值和意义。
根据人性需求层级,与神同行的造物并产出出品,首先要满足我们和他人的下三层六类需求,经历相应层级的人的碰撞;其次要满足我们和他人的价值需求,经历这一层级人的碰撞,获得自个儿及他人的认可或推崇相应造物及其出品,才能持续下去既而得以依次满足我们和他人的情感、美感、景仰、爱的更高层级需求。
造物及其出品,必须持续不断创新含造物过程中的点滴改进及进步,尤其以身心交互物力和物质能量的变化、转化的体验沉淀这是人性通过造物得以承续、提升的核动力。若无创新,造物即步入死胡同。个人可能转入借造物及其出品的创收所得,实现个人价值的生物特征、物质财富和人文表征的竞比、攀高、逐远。
价值需求层级的人的碰撞是一道分水岭。相关碰撞对象不仅包括我们的造物及其出品当下针对的联带群体(含消费群体、鉴赏群体、评判群体等),竞争对手及其造物出品,还包括前人及其造物出品,以及我们预想的联带群体、竞争对手及其造物出品如果我们能够战胜竞争对手,赢得以上碰撞对象的认同或推崇,就能持续发展下去;反之,则容易夭折,中断,终止。
造物并产出出品必然要学习前人,汲取前人的经验。现实社会中,有些人在学习、积累的过程中,只与前人及其造物出品碰撞,或面向未来,超前地造物,不去和当下的联带群体、竞争对手碰撞。如此,他们可能在不远的将来,以超前的造物出品脱颖而出,也可能越来越孤僻、自我陶醉、固步自封,经偏执步入死胡同。
创新地造物并产出出品,不管独自进行,还是众人协作,经历人的碰撞,都能在价值需求层级,令造物者赢得自尊需求的满足。与之协作的他人心理归属之,自能分享其荣誉、荣耀。持续创新下去,众人之间的情感日积月累地深厚,去伪存真的美感共鸣日益普及并提高群体的景仰、爱的需求自然发生,并且在经久满足的过程中累积、升华至迭生,抵达重生与永生。
日本著名的服装设计师山本耀司说过:自己这个东西是看不见的,撞上一些别的什么东西反弹回来才会了解自己。所以,跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞才会知道自己是什么,这才是自我这一感悟,大概基于他遇到更强的殿堂级服装设计及艺术作品时,受到的心灵撞击体验。不过,他的反思局限在本心和本我,尚未升格至壹心与超我如果仅就以上感悟评判的话。
造物并产出出品,由偏体力劳动到偏脑力劳动,包括劈柴、做馒头、手工裁制服装,偏至绘画、书法等,无不蕴含造物者的人力和身心能量交互物力和物质能量的变化、转化的体验沉淀。其共同指向是造物者借助对相应规律和秩序的施用及应用的经验累积,加持相关超验的认知,无限精微并宏远地,产出精益求精、融会贯通的出品,持续共通并融合地接近造物意志的终极
不同的造物者,擅长不同类型的造物及其出品。他们认知的具体表象和形式,及相关经验性感知,如大千世界的万事万物各不相同,又不相通,彼此大相径庭、别如霄壤。但是他们交互的力和能量的变化、转化,应用的规律和秩序的施用,看似天差地别,实际上殊途同归、九九归一造物的心验持续聚合,加持相关超验的认知,同时在人的碰撞过程中反复淬炼,必将促进不同类型造物并产出出品的感知在共同的价值、情感、美感、景仰和爱的需求层级结晶,经普及与提高的良性循环而渐至统一。
社会上曾经流行一种价值标准,被人们形象表述为造导弹的不如卖茶叶蛋的。表面看,这是两类人的不同身份对比,实际上是指造导弹的高级知识分子,不如做小买卖的赚钱多,物质享受的嘚瑟,属于知识无用论的通俗表达从价值观角度看,它是拿金钱为代表的物质财富的价值,烘托个人价值,与造物及其出品体现的人的(造物)价值碰撞,捧高前者,贬低后者这一令社会偏执、拧巴、扭曲演化的价值观,及其诱导的价值感,至今依然盛行。
两者有什么可比性呢?造物者造物并产出出品,是追溯造物师的足迹,向其讨教、学习,解码其设定的疑难,探索物质、生命及宇宙的来、去。通俗地说,造物过程,是与神对话的过程;造物而能创新,仿佛与神的邂逅个人价值的追逐者自我标榜、相互标榜,属于具有人文特征,但本质与普通动物近似的自我陶醉及相互追捧,若是将之定义为人的对话及人的邂逅,有些儿不够准确。
如果卖茶叶蛋的自制茶叶蛋,与造导弹的造物者可以同道对比。人们通常认为造导弹属于高精尖制造及科技创新的领域,制作茶叶蛋只需运用相关传统工艺,进行简单的手工复制操作即可,两者体现的人的(造物)价值差距极大。这是事实。
不过,如果把鸡蛋及茶叶蛋制作使用的老抽、八角、茶叶、姜葱等调料,都微观至光、电、离子的程度,进行优化配比、超微粒子融合地创新,提升其口感、营养价值及食疗功效等,那就进入高新生物科技的领域了如此,两个领域的造物者就有了共同语言,如果深入沟通,彼此理解,定能碰撞出火花,互有启发相知相得,惺惺相惜。
执着于造导弹或制作茶叶蛋,无限精深下去,造物者通常渐渐地滞于物,即只对自己的专业领域感兴趣,性格孤僻、固执,不擅交际,不通人情世故,不解风情等。这实际上是人们的误解。
造物精专至一定高度的造物者,若与对频的同道协作、交流,被对方质疑、纠错,倘若对方理、据充分,他会欣然接受,即时改正,还由衷地感激对方。他的心理时空及其内容物远超于常人,对于世态人情、时局变幻的体察也洞透幽微,只是不倾向分心介入其中。由于他的心理需求满足,通常超越美感(包括返真与审美)需求层级,所以在坚持内心认定的真实方面,远比常人较真,显得执拗。
那些自以为高高在上,容不下异见,倚仗权势打压异己的权威人士,才是真固执。其心理发源,恰恰不是滞于物,而是拘泥于其人设(包括身份、职位、名望、权威等)方面标度的个人价值,在心理的价值需求层级偏执于自尊,放不下架子归属其看不起的下等人他们反而是由于疏离造物并产出出品,而以自我为中心,被相应心理和行为惯性模式化的套中人。
下三层六类需求、价值需求层级的人的碰撞如同打乒乓球,如果没有球桌,乒乓球三两回合便掉落造物者之间,造物者与联带群众、竞争对手及其造物出品,前人及其造物出品之间的价值碰撞,也如乒乓球对打造物即是球桌。
如此,造物者的生命意志作为乒乓球,在球桌上弹起、弹落,似灵魂出窍。久之,借此磨砺的造物意志丰蕴沛然、筋脉如织、激荡似鼓,流转自如,可以随心所欲地超脱并达观,如举头三尺的神明识人待物,有所参照,观照他人,反观自我,节制其各类非理性的本能、欲望、需求表现及冲动与其在价值需求层级进行人的碰撞的联带群众则无此修为,因为他们各个发出的乒乓球很快掉落。造物者与千万个他们对打,才得以不停歇地弹、弹、弹,造物意志持续升、升、升
造物者的造物及其出品如果深入物质、生命、宇宙的本源,影响的价值圈子日益庞大(比如男人、女人、国人、全人类),其心理时空将越来越宏阔,内容物也随之丰富,凭此支柱造物意志审视往来古今、上下四方、世态人情、风云变幻犹如以上帝视角透视宇宙、俯瞰人类、众生、万物,亿兆因果,俱在眼下人人造物,与神同行,人人都能与造物师的造物意志无限接近,共通并交融人类不仅能以此自救,更能据此封神。
人类的造物大体分为手工造物、机器造物和智能造物三种形式。在智能造物越来越自动化并迅速普及的当下,大部分人即使工作以后,也远离手工造物,或辅助机器造物,从事些简单劳作,顶多在家务劳动中,施展些手工技能。内心普遍沦陷在个人价值竞相攀比的随波逐流里,对造物心验,相关超验认知,及造物意志越加疏离。
不过,造物心验不止于手工造物的实际心验,自可扩展至心理造物并产出出品的虚拟心验及超验认知关键在于,个人是否秉持本心,塑格本我,以造物及其出品体现的人的(造物)价值,及相应价值观、价值感为心理内核,构建自己的心理时空,丰富自己的精神世界,矫正自己的情感、美感、景仰和爱的需求及相应满足,并以此作为人生的方向和归宿,知行合一,与神同行。
佛说:一念成魔,一念成佛,旨在劝人为善。这无可厚非。但是个人之所以行动,并非仅由意念指令。原性尤其其中动物性的能量释放,游戏冲动发作,需求对应关系拉锯式错位引发或遭压抑反弹的内驱力,心验聚合的沉淀及累积相对于价值对象的心理和行为惯性,通常发挥决定作用。所以人性祛恶扬善的修为,远非观念教条地灌输、坐而论道地思辨、屏息静气地臆想、虚张声势地恫吓、美妙前景的诱惑的综合作用所能实现。
《楞严经》言;心能转物,即同如来。近代高僧虚云禅师解说,有些人眼见色,耳闻声,鼻嗅香,舌尝味,身觉触,意知法,六根对六尘。没有觉照,随他青黄赤白,老少男女,乱转念头也就是我们前文描述的追逐物质享受及钱、权、名、利,心思围着个人价值的攀高、竞远打转只有效仿圣贤,跳出它们的捆缚,才能转万物,不被万物所转,随心自在,处处真如。
我们借用这一佛家偈语,将其中的物,解读为造物,就合用了个人如果自幼成长在造物并产出出品的氛围,经受其熏陶,又被造物地培养,修得造心、造艺,能匠造出得意而备受他人认同或推崇的匠品,聚合丰沛的造物心验,加持相关的超验认知,倾向以本心主导、塑格本我的价值观、价值感识人待物、为人处世金钱至上、物质第一、出名趁早、享乐人生、崇智主义、浮华虚饰的客观环境、人际圈子影响及社会风气再厚重、恣肆,也难将他席卷、捆缚。
但是,大部分人的人性之根自幼便被斩断了。索取、消费、消耗、存储的心验支撑他们的身心,所有知识储备必须经过它们的筛选,再与人们启蒙、成长阶段,步入社会后的认知、经历合成相关智识,更与相应心理、行为习惯水乳交融地铸为一体。如此塑就的他们的个性格外自我,比电脑操作系统设定的程序、路径、指令还难修改,直如鲁迅先生在《呐喊·自序》中提到的铁屋子,万难破毁,令人绝望。
给人希望的一面是,当今社会,前所未有、肉眼可见地以造物及其出品为支柱,而非仍由天灵灵、地灵灵虚扶、吊引着向前赶。绝大多数人辛苦工作、赚钱养家,他们身在造物之中,只是噤声、受束于传统影响、偶像欺骗、权威误导、媒体洗脑、社会风气等,心在与兽同行造物及其出品不像前生、后世,无所从来,亦无所去那么虚无缥缈只要心存造物,用心体味相应人的(造物)价值,哪怕虚拟地感悟,也可心能转物(造物),与神同行。
如今,很多国粉崇拜普京大帝,其崇拜对象实际上主要是俄罗斯军事力量支撑的、由普大帝掌控的POWER。此POWER与国粉有实际价值交互的关系吗?半毛钱也没。如果真要发生关系,除非做为军火贩子与俄罗斯军队做交易,或者身为乌克兰亚速营、雇佣兵的一员在战场上举着Vepr突击步枪射导弹。
从人类造物的角度看呢?北约挑衅、制裁俄罗斯,阶段目标是压服或肢解它,终极目的是市场控制或瓜分俄罗斯广袤土地上的资源、能源资源是人类造物的基础,能源是源动力,或曰生命线。它们若被北约拿下,后果可想而知。普大帝背水一战守护住俄罗斯,其资源、能源将源源不断地转化为造物及其出品,与我们进行互利互惠的价值交换。从这个角度看,不光国粉,世界上很多国家的很多人,将因此持续受益这价值我们能实际感受得到吗?一定能。会基于此发生情感、美感、景仰吗?因人而异。
很多国粉崇拜比尔·盖茨、巴菲特等,实际上崇拜的是他们拥有的天文数字的USA$。尽管别人的钱与他们半毛钱关系也没有除了在可劲儿地寻摸与之相关的信息时,能够缓解下他们内心对金钱的饥渴。
从人类造物的角度看,微软的Office办公系统呢?它早就与我们发生实际价值交互的关系了。尽管我们付费了或一直使用盗版,但心里会默默地感谢比尔,尊敬他及其团队创造并持续升级这一造物当盖茨卖掉他名下几乎所有微软公司的股票,转而陆续购买了接近1%美国的土地做大地主后,他与我们的实际价值交互便烟消云散了。
很多国粉崇拜好莱坞大明星,有些崇拜西方的大艺术家。同理,明星的大腿、红唇,在荧幕、舞台上暗黑耍酷、上天入地、大杀八方、翻云覆雨、美艳不可方物与他们有实际价值交互的关系吗?如果从人类造物的角度看,没有,便没有;如果只一味撩拨、迎合他们的低级趣味而令之捉迷,外人以为是崇拜,实际上只是捉迷。
相对于艺术家的作品,如果国粉体味不到他们在创作型地造物时,灌注相应作品的笔力、笔法、笔意、雕工、刀工等,对于物力和物质能量的变化、转化,以及相应创作规律和秩序的施用、应用的精深、精确、精致、精妙地把控,只炫目于标新立异、奇瑰绚烂的形象、色彩、光影等,惊叹于作品动辄上亿的标价也没有。
我们活着,只能借助造物及其出品,与他人发生人的(造物)价值的相辅相成,从而促进心与心在实际而非虚拟的心验、超验认知方面的共通和交融。造物是人与人、个人与造物师、人类与造物师在心验深处、超验极界地对话、邂逅,也是据以修成造物意志,参照造物师的造物及其实有成果体现的造物价值,以上帝视角反观自我,观照他人、它物,审视时空转换、人生来去的唯一介质人生在世,造物而已。心能转物(造物),与神同行。
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